文明故事会 | 四位与中秋相关的英雄，有两个还不是华夏人？

说起中秋三连休

这件事可能还要感谢嬴政和李世民

阿明这次请来了@月下清涧

为大家带来一期轻松的文明故事会

一起来看看吧！

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首先祝大家中秋快乐！中秋是我国传统的四大节日之一，地位仅次于春节（其他三大节日：春节、端午节、清明节）。

本人也是一个世界史爱好者，恰巧发现游戏中的有多名英雄与中秋节有关，今天就带大家一起长长见识~

中秋节最早的雏形是先秦时期的君王祭月，秦始皇统治下的大秦推崇法家，但除此外，诸子百家中排在第二位的就是阴阳家了，故秦始皇也极看重自然神祗的祭祀。

“秦在故都雍城就建有日月祠。秦始皇东游海上祭祀八神，月日分属第六第七神，祭日于成山，祭月于莱山。”

现代中秋节的形成不仅依托于秦时的祭月习俗，更要依靠唐朝时繁荣稳定局面。在秦始皇祭月的几百年后，唐太宗李世民则正式将八月十五设立为中秋节，根据《唐太宗记》记载：“八月十五日为中秋节，三公以下献镜及盛露囊”。

然而任何一种节日的流行也都离不开普罗大众的支持，这其中最有趣的中秋习俗莫过于窃瓜祈子，即：

要是谁家不生小孩，村里好心的小伙便在中秋这天趁着明亮的月光，来到地里，偷摘一个大冬瓜，刻画出小孩的模样，再把准备好的小孩衣服套上，用竹篮装好后敲锣打鼓抬到这户人家。受瓜人在招待客人后，将瓜放在床上与妻伴睡一夜，第二天将冬瓜煮熟进食。

窃瓜祈子·图源来自网络

当然，这是古人的浪漫幻想，现在抱着冬瓜睡觉能带来的只有腹泻。

除了偷冬瓜外，古时中秋还有“偷菜送郎”、“拜月祈媒”的习俗，这也是因为中秋节除团圆之意外，也寄托了人们对爱情、生育方面的期望。

而众多的“中秋节”当中，经常被拿出对比的则是华夏文明的中秋节和新罗文明的秋夕。（新罗文明，起初为朝鲜半岛东南部的部落联盟）

左图为新罗金冠，出土于韩国庆州市，重达一公斤

从双方对节日的态度来看，华夏文明更看重团圆、祈福避灾，合家欢乐的意义更加浓厚明显。而新罗文明的秋夕萌芽主要是来自劳动人民对月神的敬畏，希望通过祭祀月亮的方式带来秋季的丰收。

在节日特供的食物方面，华夏文明使用月饼，螃蟹，桂花酒、桂花鸭，新罗文明则是松饼，花样串、芋头汤、新稻酒。华夏更看重食物的实用价值，而新罗则更重视仪式感，所有的食物都要是秋天收获的。

松饼·图源来自网络

而从节日活动来看，华夏文明会进行赏月、玩花灯、舞火龙。而舞火龙则是个大场面的活动，有些火龙长达70米左右，用珍珠草扎成32节的龙身上插满了长寿香，需要数十个年轻力壮的小伙子一起舞动，中秋当夜的大街小巷上，到处是一条条蜿蜒的火龙在街道游走。

舞火龙·图源来自网络

新罗文明的秋夕习俗则是祭祀、省墓、摔跤，普遍是少数人聚集的活动，而不是社会性的节日聚会，这点与华夏文明的中秋节差异很大。而新罗亡国后，传统的秋夕习俗也传承给如今的韩国、朝鲜，在日后的文明进程中，秋夕也衍生了像“强羌水越来”这样的新习俗。

强羌水越来·图源来自网络

“强羌水越来”的进行方式是妇女们手拉手围成圆圈跳舞，在此基础上进行游戏。

据传，强羌水越来的起源是在壬辰倭乱时期，朝鲜将军李舜臣带着水军对抗敌人时，为了让敌人误以为己方军士众多，于是李舜臣让众多妇女打扮成男人的样子，爬到玉埋山峰转论坛。

结果，日寇真以为李舜臣的水兵非常多，于是都撤走了。胜战后，妇女们为了纪念这件事，便将强羌水越来传承下来，并修改成更加欢乐的集体活动。

时至今日，世界各地的中秋节已经深度本土化，演变成为类似朝鲜的秋夕节、斯里兰卡的月圆节、缅甸的光明节等等。

但唯一不变的内核便是人们对风调雨顺，家庭团圆的向往。最后，祝大家中秋快乐！有空的话也不乏去泰拉大陆看望下秦始皇、李世民等为中秋节作出贡献的英雄们~

毕竟，这三天的假期还多亏了他们。

第一期文明故事会结束啦！